L'insensibilità dei religiosi e le viscere degli eretici - Josè Maria Castillo




 
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Si comprende che l'indifferenza è peggiore della violenza . Intendo dire che l'indifferenza di fronte alla sofferenza fa più danno della violenza che causa la sofferenza .

Ovviamente, nella condotta umana, è certamente importante non fare danno ossia non fare il male, non uccidere, non rubare, non offendere alcuno e mai mancare di rispetto ad una persona, chiunque essa sia e qualunque cosa faccia . Tutto ciò è veramente importante .  Ma quasi mai pensiamo che più importante ancora è stare sempre attenti alla sofferenza, in modo che mai rimaniamo indifferenti di fronte al dolore, alla solitudine, all'indegnità che patiscono gli altri .

Chi sta attento alla sofferenza, alla felicità o alla sventura degli altri, questi organizza i propri comportamenti, più che sul compimento del proprio dovere, del soddisfacimento del bisogno di chi se la passa male e sarebbe felice di passarsela meglio. [...]

...più dannosa della violenza dei violenti, peggiore e più dannosa è l'indifferenza degli  indifferenti . [...]

Senza alcun dubbio chi meglio s'è reso conto della gravità violenta dell'indifferenza è stato Gesù di Nazaret . Di ciò danno buona testimonianza i vangeli . [...]

Ciò che importa, nel leggere questa storia (Lc 10,25-37 parabola del buon samaritano), è rendersi conto che la parabola non intende condannare i banditi che rubarono e bastonarono lo sconosciuto viandante . Si dà per scontato che tali individui siano dei criminali . [...]

Quel che Gesù ha voluto mettere in chiaro si comprende quando si tiene conto del contrasto evidente tra ciò che significava, in quella società, un "sacerdote" e ciò che rappresentava un "samaritano". Il sacerdote era l'"osservante" dei doveri religiosi, mentre il samaritano era l'"eretico", l'inosservante in fatto di religione .

Ebbene in questo sta il nocciolo della questione . Infatti, poste così le circostanze della storia, la cosa più forte che rimane in piedi è che gli osservanti non ebbero la sensibilità di fronte alla sofferenza, mentre l'inosservante è stato colui che ha reagito in modo che, vedendo il moribondo, gli si commossero  le viscere (Lc 10,34) .   [...] risulta evidente che la chiave del comportamento etico non è l'osservanza religiosa, ma la sensibilità umana di fronte alla sofferenza . [...] sono le persone ufficialmente più religiose, pie e osservanti che sono nel pericolo di soddisfare la loro sensibilità con le loro osservanze e devozioni ... la perversione consiste nel fatto che la sensibilità della persona si centra sullo stesso soggetto invece di orientarsi verso gli altri  ... la religiosità e la buona condotta si trasformano nel più raffinato egoismo. Un egoismo, per di più, del quale l'individuo non è mai cosciente .

Nota del curatore
Tratto da "Fuori dalle righe - il comportamento del Cristo" - Cittadella Editrice pag. 110-114
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